读懂中国-我和我的祖国陈谷嘉行严奉教，著述为国图文

时逢祖国七十华诞，蓦然回首，韶光咨嗟。湖南大学岳麓书院的宿儒陈谷嘉老师，也走过了他与书院的四十年。这四十年既是书院的复兴史，也是陈老师栉风沐雨，为国弘扬中华优秀传统文化的奉献史。而今，我们重温这一段历史，一位名师的担当，历历在目。

故事的开头是艰辛的。陈谷嘉老师到在岳麓书院工作时，正值上世纪七十年代末、八十年代初，可谓白手起家。1976年，饱受动乱煎熬的日子终于过去了，赤县神州迎来了和煦的春风。中国历史发展史具有里程碑意义的中共中央十一届三中全会刚刚落幕，在老校长朱凡主持下，开始了岳麓书院的修复：这是一项光耀历史和惠及后来者的工程。1984年，接续岳麓书院千年文脉的筹备正式开始。初到书院的陈谷嘉老师接受任命，成为这项策划和筹备工作的领导者。

当时书院百废待兴，人才奇缺。为了开展研究工作，陈谷嘉老师首先决定方向，延揽人才。他为书院的学术研究确定了儒家文化（宋明理学、儒学）、湖湘文化、书院文化三个研究方向，并分别确定了课题，分步推进。为了尽快延揽人才，实行开门办所，陈老师动员学术界的友人，从中国社会科学院、华东师大、西北大学、湖南师大和湖南社科院，聘请一批兼职研究员。这些人直接或间接地成为了书院研究的奠基人。

在陈老师的努力下，岳麓书院的修复经费也逐步得到解决。从1984年以后续建的御书楼、文庙、后花园的几大修复工程的经费，皆由陈谷嘉老师煞费苦心申请，甚至为此赶赴北京，觐见国家领导人；而国家方面基于发展中华优秀传统文化的策略，也慷慨解囊，赞助书院，最终全部得以修缮。自此，书院面貌焕然一新，“千年老人”从外貌上也终于“返老还童”。

经过十余年精心修复，千年学府岳麓书院以崭新面貌展示在世人面前，面向社会全面开放。陈谷嘉老师决定转向发展书院本身的特色文化，让书院无论在学术研究或是开放管理方面，进入到发展的新阶段。他敏锐地觉察到历史潮流和研究发展的趋势，积极推动书院研究的发展，在书院文献资料搜集整理、推动书院学的建立、拓展书院研究的视野和方法等方面成就卓著，并出版了书院研究的重要著作——《中国书院史资料》、《中国书院制度研 究》、《中国书院辞典》，填补了相关研究空白。不仅如此，他和同仁们还积极探索传统书院现代化的道路，使古老的岳麓书院逐步成为现代学术研究和人材培养的重要基地及全国书院研究的中心。在陈老师的统率下，曾淡出世外的学术殿堂，重现它的异彩，为中国的书院发展贡献了一批在学术界有影响的学术战果：《中国书院制度研究》、《中国德育思想研究》、《儒家伦理哲学》等等，颇受学界关注，有的被誉为精品之作，有的被《中国哲学年鉴》和《国家年鉴》作为重要学术成果收录与推介，有的如《中国书院辞典》、《中国书院史资料》（上、中、下册），填补了书院史研究的空白。岳麓书院成为学界公认的书院研究中心和资料中心。在理学研究上也相继出版了《张栻与湖湘学派研究》、《湖湘学派源流》、《宋明理学通论》等，处于全国理学研究的前沿，并且也成为湖湘文化研究重要中心。书院撰著的《中华文化通志》中的《教化典》之《社会理想志》和《智育志》，连同《中国书院制度研究》《中国书院资料史》一道，发行到了美国、韩国、日本以及台湾地区，这是我校学术著作第一次走向海外。不得不说，陈谷嘉老师是其功劳的领衔者。陈老师退休后不久，全国唯一的书院类专题博物馆——中国书院博物馆在岳麓书院建立。2013年，依托岳麓书院的国学研究与传播中心挂牌成立。这一切，在很大程度上也应当归功于对陈谷嘉老师前瞻战略。

在新世纪全国文化大发展和教育改革浪潮的推动下，岳麓书院作为千年罕见的高等学府，名声享誉海内外。在陈老师的提议下，书院面对游客开放，游客纷呈至沓来，目睹这个历史巨人，无数湖湘儿女引以为豪。千千万万的游人都来感受这个斯文圣地，也感叹这是一片净土乐地。

今日展现在世人眼中蓬勃发展的书院，已成为传承中华优秀传统文化的重要堡垒，是湖南大学、乃至湖南省对外宣传的重要名片。在祖国七十华诞之际，作为书院的学子，我们不得不致敬这位著述为国家、辛劳为书院的宿儒。