时间：2015年12月18日 信息来源：湖南大学新闻网 点击：次 【 加入收藏 】【 字体：大 中 小 】

    12月10日晚，我校逸夫楼座无虚席。著名学者、湖南省社科联原主席、湖南省委宣传部原副部长郑佳明教授，应邀做客教务处主办的第532期岳麓讲坛，主讲“走近王船山，循源湖湘文化”。      王夫之是中国思想文化承上启下的代表之一，借用恩格斯对但丁的评价，郑教授将王船山称作是“旧时代的最后一个思想家，新时代的第一个思想家”。  船山学说在湖南兴起于明代灭亡后,王船山以“遗臣”自命,在山乡穷居42年,他的学说体系博大精深,内涵极为丰富。郑教授的讲座从王船山对于唯物论思想发展的卓越贡献入题。他论证了物质世界的独立存在，尤其揭示了物质与运动的密切联系，并从唯物论的观点解释知行关系，肯定行是知的基础。如他提出“器在道先”，“器”是物质的、永恒的，肯定了世界的客观存在。这一思想与当代“实践是推动真理的动力”相一致；他关于道器合一、体用合一、心物合一的思想，主张日新，“趋时更化”的观点，与当代与时俱进的思想相契合。郑教授认为这些思想在人们的欲望受到千年压抑的年代，仿佛给世人一种清醒剂。可以说，唯物论既是王船山反异族压迫的思想基础，同时也是后来民族振兴的理论武器。强调体用合一、经世致用的湖湘文化精神 ,经王船山的论述 ,薪传火递，生生不息涵养了一批又一批杰出的湖湘儿女。 郑佳明教授还结合岳麓书院的历史，深入浅出地讲解王船山与湖湘文化的关系。他认为，湖湘文化的发展，造就了王船山，深深地影响了王船山的思想，王船山又总结了湖湘文化，留给世人800多万字的鸿篇巨著，使湖湘文化得到了广泛而深远的传播。在郑佳明看来，湖湘文化经历的以陶澍、魏源代表的经世思潮，由曾国藩为代表的洋务思潮；以谭嗣同为代表的维新思潮；由黄兴、蔡锷等为代表的共和思潮，再至毛泽东、蔡和森为代表的共产思潮,都与船山思想强调的经世致用、经邦济世有着密切的关系。也正是湖湘文化的思想传统，铸就了一批又一批湖湘儿女特殊的精神气质和文化品格。 王船山生于一个天翻地覆的时代，是岳麓书院的学生。最后，郑佳明教授鼓励在座的大学生认真学习中华优秀传统文化，提升自己的综合素养。 据悉，学校每学期举办“岳麓讲坛”系列讲座，宗旨是为了提升学生的文化素养，拓宽专业知识，加深对中国传统文化的认知，秉承岳麓书院创新学术、自由讲学、平等交流的传统，我校邀请校内外知名专家学者面向全校学生进行讲学。从2015年开始，学生在一学期中选修一定的次数，并撰写心得体会，经主管相关工作的老师审核合格后，可获得相应学分。选修达6次即可获1学分，达12次即可获2学分。一个学生最多可获2学分。本学期还将邀请湖南大学俞汝勤院士、罗安院士、北京电影学院吴冠平教授讲座。   嘉宾简介： 郑佳明，湖南长沙人，毕业于北京大学历史系，现为湖南师范大学历史文化学院教授。曾担任中共湖南省委宣传部副部长，湖南省社科联主席，红网名誉主席，《故事湖南》主讲人，电视剧《雍正王朝》总监制，电视剧《走向共和》和《恰同学少年》总策划等。 责任编辑 蒋晶丽