阳新布贴千年史 还看今朝继承人——“剪云坊”创意工作室创始人殷海霞老师印象-湖北理工学院

编者按：青春意味着生机，青年代表着未来。在一所大学里，青年教师代表着学校发展的活力和未来。阳新布贴千年史，还看今朝继承人。本期让我们走近艺术学院副教授殷海霞老师，听听她传承和发扬中国传统文化的心路历程。

殷海霞，湖北理工学院艺术学院副教授，湖北理工学院学生社团联合会剪云手工协会指导老师，醉心于拼布艺术，在撷取传统中国天工开物的设计哲学理念中探索民艺手工与当代设计的互动，在尊重承袭传统民艺的基础上探寻传统民艺可持续发展的新路径。

殷海霞老师有着姣好的面容，配合着一袭自然下垂的长发，朴素的衣服并无太多渲染，带给我们的是一种空灵的美，这种质朴才能贴近宁静。

十一月的一个午后，记者来到了殷老师的工作室，一进门便被满屋子花色各异的作品给吸引住了。作品有挂墙上的，有放桌子上的，有摆凳子上的，有搭架子上的，有搁柜子上的，还有铺地上的。作品的摆放位置和它的实用价值完美结合，充分体现了这些非物质文化遗产的实用性和可开发性。

在访谈的过程中，记者发现，老师的工作室不仅作品多，涉及的面也很广，像刺绣、剪纸、扎染等都是在其中，都是老师的手艺。

距离我最近的桌子上的几件作品，我观察得比较仔细。

这一块，似乎是毛线织出来的，毛绒的，摸起来似会很舒服。

这一块，应该是刺绣做出来的，精美的，流露出淳朴的质感。

这一块，好像是白布染出来的，清新的，闻起来像有清香味。

这一块，明显是纸张剪出来的，生动的，仿佛马上会活起来。

殷海霞老师说，阳新布贴的起源时间在学术上一直都有争论，但是不论怎样也是有千年的悠久历史。到了现在这个时代，其实讨论起源已经不重要了，如何继承下去才是要去做的。

现代女性因为社会的改变而承担了许多其他的职责，以前的“女红”现在已基本无用武之地了。阳新布贴这门手艺在民间也一直在衰退，少有人会去了解、学习它，只是在艺术方面还有所价值。现在，阳新布贴在黄石已经是差不多只存在文化馆了。

老师还说，一件物品或者一种手艺若是失去了原生态的生存空间的话，如果能够被专业人士认可则会被国家支持保留作为遗产，这样的话还能够存在于后人们的生活里；但若是不被发现、熟知的话，也只能消失在历史的长河里了。

所幸，阳新布贴还是被留下来了，现在人们也还能够见识一番它的独特的魅力。

谈起我校的文化课程，殷海霞老师还是觉得挺可惜的。她说，以前我校开展过“中国女工文化”的公选课，但是效果并不理想。在学生方面，很少有人对阳新布贴有所了解。文化传承的覆盖面很窄，每年也仅仅是培养三四名助理，由徒弟来保证文化传承的不间断。问题在于现在大多数学生在意的是课程体制之内的文化课程，在乎学分，而忽视了体制之外的实践能力的锻炼。至于文化的输出，其主要对象是社区，在社区中进行文化交流、讲座来传承包括阳新布贴在内的拼布文化。

虽然如此，殷海霞老师仍凭一己之力创立了“剪云坊”创意工作室，近期还被评为“黄石市巾帼巧手创业培训基地”。

多年来，殷海霞主持过《湖北传统民间美术与大学生人文素质教育》《手工艺非物质文化遗产生产性保护研究——以阳新布贴为例》《湖北阳新民间拼布文化生态研究》等相关课题。

还发表了众多独创性的学术论文，例如《手工艺非物质文化遗产生产性保护探究——以阳新布贴为例》《现代手工情怀——对高校手工文化的思考》《论中国传统拼布文化的传承与再生——以阳新布贴为例》《高校教育对本土雕花剪纸的传承》《果城里粑印文化探究》《阳新布贴文化传承与再生》、《传统植物染在女红生产性保护中的重要性》《论女红在现代女性休闲生活中的回归》等。

她提交的《关于创建“阳新布贴开发研制中心暨传承基地”的建议》获2013年黄石市政协十大重点提案，为地方非遗的传承与发展做出一定贡献。

同时，殷老师将本土国家非物质文化遗产“阳新布贴”文化纳入到设计课程和毕业设计当中，取得显著成果。她多次聘请非遗艺人进课堂授课，与非遗研究专家有着长期的交流合作，邀请阳新布贴研究学者在校磁湖大讲坛进行专题讲座，为本土非遗的传承与发展起到助推作用。

2015年殷海霞受邀参加“中国北京国际拼布艺术邀请赛”，作品《月光碎片》受到参会的各国评委的肯定，获大赛银奖，并被《东楚晚报》《楚天时报》《黄石周刊》以及黄石电视台等各大媒体先后报道。

近几年，殷老师逐渐将视野转向了社会拼布爱好者，并针对他们的需求开设了拼布学习班，设置了系统的学习课程，目前成员有30多人，每个周末都有半天聚集在一起学习。目前已经毕业了三期，这些学员们就蒲公英的种子一样，凭借自己微薄的力量，宣传普及传统民艺文化。

穿一针，引一线，剪一纸，染万色！殷海霞老师的作品就是这样慢慢地做出来的。让人在一针一线、一纸一色中摈除杂念、倾听心声，感受中国传统文化的博大精深。（记者 马腾 杨士雄 刘方益 蔡荣松）