西北大学关学研究院专家团应邀参加“实学思想家故里行”周至站活动并作主题发言

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9月21日，由中国实学研究会、中共中央党校报刊社、周至县委县政府共同主办的“实学思想家故里行”周至站开幕式暨“李二曲思想及其当代启示”主题报告会在终南山古楼观举行。西北大学关学研究院名誉院长刘学智教授、副院长魏冬教授、副院长王美凤教授及刘宗镐博士应邀参加“实学思想家故里行”走进李二曲故里陕西周至开幕式暨“李二曲思想及其当代启示”主题报告会。李二曲思想及其当代启示”主题报告会由西北大学关学研究院名誉院长刘学智教授主持。

西北大学关学研究院名誉院长刘学智教授主持学术研讨会

据悉，本次活动为期三天，共分为“实学思想家故里行”周至站开幕式、“李二曲思想及其当代启示”主题报告会、周至特色产业与区域经济发展研讨会、李二曲思想学术研讨会、实地考察调研活动以及“实学思想家故里行”周至站闭幕式六个板块，旨在深入探究二曲思想要旨，着力讲好二曲故事，进一步提升文化周至美誉度和影响力。

西北大学关学研究院副院长魏冬教授作主题发言

在李二曲思想学术研讨会上，魏冬教授作了《李二曲“明体适用”的实学思想》的主题发言。魏教授认为，“明体适用”是二曲之学的核心思想。二曲所讲的“明体适用”，并不仅仅局限于个人道德提升，还指向明明德于天下，作新民而止于至善，在于开物成务，康济群生。“适用”，不仅包括修身养性之学，还包括经世致用之学。凡是政治、经济、法律、兵法、农田、水利等等各方的实务，均在二曲的“明体适用”学术之中。在二曲看来，明体为本而适用为末，明体为先而适用为后。然二曲并非崇本抑末，而是主张本末兼备，才能够开辟出内圣外王之道。所以明体适用之说，本质也是对儒家三纲领的一个阐释，本质也是对《大学》八条目的一个阐释。它是内外一如，本末兼备，圣王一体的。用通俗的话而言之：二曲认为，明体适用的目标，首先是每个人要做作为一个好人。然而要做一个好人，并不指纯粹有道德指向，而且有实践的指向，做一个能做好事的好人，能做好事是作为好人的构成了部分。这一点，恰恰是二曲提供给我们最重要的精神财富，也是我们在现实生活中应该受用的最重要的部分。

西北大学关学研究院副院长王美凤教授作主题发言

王美凤教授在题为《李二曲的人格和节操》的发言中，从“少年励志”、“孝心感天”、“终生不仕”三个方面探讨了李二曲的超迈人格与理想节操。首先分析“少年励志”：二曲因家境贫寒，束脩无出，塾师不愿接纳，后在母亲的教诲下，开始自读经书，遇到不会的字逢人便问，拾薪菜蔬之暇，手不释卷，卒成理学巨儒；二曲一心追求人生的道德理想境界，倾慕古圣前贤的胸襟志向，引领我们不忘初心，坚持真理，坚守道德情操，做一个真正意义上的谦谦君子。接着分析“孝心感天”： 二曲年少失去父亲，一直有意愿寻访父亲遗骨，后赴河南襄城为父招魂；但遍觅襄城，昼夜哭不绝声，泪尽血继，观者无不恻然，却无法找到其父骨骸，最后只好祷告于城隍，以其父出征时自己尚未命名，自呼乳名以告，闻者莫不泣下，哀动阖邑；二曲为父招魂之事，感动了襄城父老。最后分析“终生不仕”：由于二曲声名远播，康熙帝屡次征召，他均以疾固坚辞，甚至地方官威逼时不惜拔刀自残以证其心，这充分彰显了他的铮铮铁骨和刚正不阿的气节，谱写了关学学人荡气回肠的篇章。

西北大学关学研究院刘宗镐博士作主题发言

刘宗镐博士作了《李二曲“体用全学”及其重要价值》的主题发言。发言指出李二曲之所以能够成为一代大儒，是因为他为儒家建构了颇具价值的“体用全学”。具体而言，第一“体用全学”的“体用”特征：二曲认为儒学中有“有体无用”和“有用无体”两种偏曲之学，而“有体有用”之学则是儒学的“全学”，即“体用全学”； 二曲“体用全学”的基本精神第——“务实”，具体表现是强调“实行”和“实用”，前者是相对于认识活动而言的实践活动，尤其重视其中的道德实践，“实用”即强调儒学应当具有实际使用或实际应用的价值；第三“体用全学”的“适用”价值：即适应时代要求和满足时代需要的重要价值，在“新时代”二曲“体用全学”的社会价值表现得更为突出，“实行”方面的思想为“做老实人”提供有益借鉴，“实用”方面的思想为“会干实事”提供有益借鉴。

此次‘实学思想家故里行’走进周至不仅是对中华优秀传统文化的继承和发扬，更是对关学文化特别是二曲文化的宣传和推广，通过挖掘二曲先生实学思想内涵，促进文化资源到文化价值的转换，关学将进一步推进创造性转化和创新性发展，更好的服务于陕西经济社会发展。

（供稿：刘宗镐；审稿：魏冬）